日本人的万圣节（上）一个西方节日的日本化

万圣节，一个源自基督教的传统西方节日。不过，近年来，这一节日在日本正逐渐成为年轻人的“扮装狂欢盛会”。在节日临近之际，尤其是在万圣节前夜，日本街头到处可以看到作为这一节日标志的南瓜灯，年轻人则会打扮成各种动漫、游戏等的形象，甚至形形色色的“妖魔鬼怪”涌向东京涩谷等年轻人的聚集之地，尽情撒欢。

扮装走上街头的日本年轻人（川崎，2016年）

一个典型的西方节日到底是如何扎根日本并在当地发展演变的呢？日经中文网整理和汇总《日本经济新闻》以往的报道。

万圣节活动这样扎根日本

据现存的记录，日本首次举行万圣节巡游活动还是在35年前的1983年。东京一家经营玩具和杂货的商店“KIDDY LAND原宿店”作为促销活动首次企划并实施。当时的参与者仅为100人。而且据该公司推测，其中有很多是居住在日本的外国人的孩子。而就在此前一年的1982年，美国科幻电影“外星人E.T.”在日本上映，电影中出现了在万圣节扮装的孩子们的镜头，这也对日本人了解万圣节起到了一定的助推作用。

万圣节起源于古代凯尔特人（古代欧洲的一个族群）的祭礼，目的是庆祝秋天的收成，祛除恶灵。如今万圣节（每年11月1日）已经成为基督教的一个节日。在美国等地，到了节日前夜（10月31日），各家会点亮南瓜灯，孩子们则装扮成魔女或怪兽等挨家挨户讨要糖果。

日本人开始广泛了解这一节日及习俗的契机是1997年的2个活动。一个是东京迪士尼。这一年，东京迪士尼首次举行了仅限1日的万圣节活动，之后这样的活动开始成为每年的惯例，而且活动持续的时间也越来越长，如今已成为贯穿秋季的9~ 10月的重要活动之一。

另一个是川崎市组织的巡游活动“KAWASAKI Halloween”。当年正值该市的复合式电影院“CINECITTA”开业10周年，为进行纪念并在作为淡季的秋季招揽顾客，该市企划并组织了扮装巡游活动。从首次活动开始参与组织运营的CITTA Entertainment公司的土岐一利常务回忆称“原本准备召集500人，但实际报名者只有30~40人。在当时，成年人大白天换上奇装异服上街瞎闹还没法被接受”，他说，最后只能由该公司30多个社员全员“扮装上阵”，再邀请多个剧团前来助阵，才好不容易凑足了150个活动参与者。

川崎市的“KAWASAKI Halloween”（2018年10月28日）

不过，情况逐渐发生变化。据称，川崎市的这一活动之后也每年举行，并成为了日本最大规模的万圣节扮装巡游活动之一。土岐常务表示，2002年左右开始，活动参与者逐渐增加，近年已经达到了约2500人规模。对此，土岐认为“网络和带拍照功能手机的出现起到了很大作用。日本人普遍比较怕羞，但又很喜欢节庆活动。同时，日本人也具有热衷和专注于某事的性格，刚好与扮装等活动很投缘。”

正如川崎市的活动反映出的情况一样，进入2000年代以后，在万圣节前后，以该节日为主题包装的点心、店铺的装饰等开始增加，日本各处开始明显可以感受到万圣节气氛。对于万圣节活动不断向日本渗透的原因，日本立教大学教授、田中道昭指出，“不满足于购物，而是从‘体验’中寻求快乐的消费者的心理起到了助推作用”，他同时分析称“可以分享扮装后形象的照片及动画的社交网络（SNS）的发达也是（万圣节活动）迅速在日本普及的背景。”

的确，在2010年以后，扮装后的年轻人在万圣节前后涌向街头举行狂欢的情况越来越普遍，万圣节已作为年轻人等“尽享扮装欢乐之日”在日本扎根。据日本纪念日协会的推算，万圣节在日本的相关市场规模在2016年增长至1345亿日元（约合人民币82亿元），几乎超过了情人节（相关市场规模为约1340亿日元）。

万圣节活动在日本被广泛接收的另一个原因似乎还与其“绝佳的时间点”有关。据日本大型广告公司博报堂旗下的“行动设计研究所”的国田佳作所长介绍，在日本，10月份刚好是各类商战的一个间隙期。据称，包括“十五夜”（相当于中国的中秋）、“彼岸”（春秋分前后，日本扫墓祭祖，悼念逝者的时节）等，9月正值夏秋交替，存在各类活动，而到了11月以后，日本社会将一下子转为圣诞气氛。因此10月的万圣节活动成为了填补9月和11月间隙的最佳选择。国田所长还分析称，代表万圣节的南瓜的橙色与体现日本秋季印象的红叶的颜色相近，因此也更容易被日本人接受。

日本人自古以来喜欢“扮装”？

万圣节之所以能像现在一样扎根日本，除了各种“外因”以外，似乎还能寻找到一些“内因”。观察日本的一些美术品可以发现，事实上日本人自古以来就以“扮装”为乐。

熟悉日本“祭礼”的日本国学院大学准教授大东敬明介绍称，在奈良东大寺内的宝库——“正仓院”内就保存着佛教仪式时使用的面具。另外，在日本室町时代（相当于中国元末到明朝）的风俗画中也描绘了人们装扮成“大黑天”、“惠比寿”（日本七福神中的神仙）等的场面。日本普通老百姓从当时就开始从扮装中寻求乐趣的状况可见一斑。

据称 ，穿着精心设计和制作的道具及服饰跳舞的文化在日本开始盛行是在庆长9年（1604年，中国明朝万历年间）。这一年，日本举行了纪念丰成秀吉逝世七周年的祭典——“丰国祭礼”。在描绘当时场景的“丰国祭礼图屏风”中可以找到装扮成“南蛮人”、“天狗”还有戴着竹笋形状帽子的人物。

到了江户时代（相当于中国明末到清朝），在江户（现东京）的神田明神和日枝神社举行的传统节庆活动中，当地人开始以行政区划的“町”为单位进行扮装，并加入巡游的队列。大东准教授表示，“为了不输给其他‘町’的人，各町之间（在装扮和表演方面）的竞争意识开始升级。”天保10年（1839年）西方节日，京都突然发生了被称为“蝶蝶乱舞”的混乱事件，人们在街上到处乱舞。在小泽华嶽的风俗画作品“蝶蝶乱舞图屏风”中确实可以找到装扮成青蛙、蜗牛等手舞足蹈的人们。这些身影也确实从一个侧面反映了日本人“对事物热衷、喜欢节庆活动”的一面。

万圣节在日本不断进化

从模仿到创造，从繁琐到简单，西方诞生的万圣节活动并不止在日本扎根，而且还实现了其独自的进化。

在川崎市主办“KAWASAKI Halloween”的CITTA Entertainment公司的土岐一利常务针对已举办了22届的万圣节巡游活动表示，活动参与者的扮装水平正逐年提高，“每次都有新的表现者的出现，扮装正在走向下一个新的层次”。他举例称，在2017年川崎市的该活动中，日本的钢琴家屋敷华打扮成“半鱼人”形象，在相关的扮装比赛中摘得了特殊化妆奖。还有像以“怪兽（Monster）”为主题的扮装方面，很多日本人还自己动手制作道具。他们用黏土或石膏制成模具，然后用液体橡胶定型制成道具的部件。不只是模仿现有的动漫或影视形象，而是通过自身的创意进行创造，这正将扮装推向一个新的境界。

运用增强现实技术，将他人的脸在屏幕上变为僵尸的“高科技装扮”

当然不止如此。在万圣节的“圣地”涩谷，虽然每年都聚集和充斥着形形色色的“表现者”，但他们也并非只是为了狂欢一下而已。在各个表现者之间，其实存在着激烈的竞争。被人们认可和好评的扮装者周围会聚集众多捧场者和观众，而过时的装扮则会受到冷落。日经新闻在一篇报道中将其形容为“万圣节金字塔”。所有参加扮装活动的人都为了登顶金字塔尖而用尽心思。

从如今在涩谷形成的“万圣节金字塔”来看，以往具有代表性的“威利”、“小黄人”、“僵尸”等形象开始走向过时，基本已成金字塔底。“银魂”、“海贼王”等动漫、游戏类角色也趋于普遍。“SWAT”（特警组）、“性感警察”、“兔女郎”等作为可爱的形象深受欢迎但也已缺乏惊艳程度。如今，争夺金子塔尖的是借助诸如增强现实（AR）等实现的高科技类装扮以及紧跟社会热点话题和人物等的与众不同，或者说崭新的构思设计。

不过西方节日，也有相关人士注意到了最近出现的细微变化。长期观察涩谷万圣节活动的日本创意百货店LOFT公司的横川鼓弓表示，“不愿在装扮上花费太多精力，而是借助Ins（照片墙）、LINE还有博客等社交网络轻松感受万圣节乐趣的年轻人正在增加”。

具LOFT涩谷店表示，围绕万圣节的商战，近年来用于扮装的服装等的销售额相比以前出现了略微减少或者持平。相比之下，只要贴在脸部等就可简单变身的“扮装贴”还有轻松实现头发、肌肤变色的啫喱胶等化妆品的销售额则逐年上升。

“穿上精致的服装、仔细认真打扮后去参加万圣节派对或巡游的热潮在2015年达到顶峰。如今反而是只在社交网络上分享一些照片，轻松享受万圣节的年轻人更多”，横川这样说。

不管怎样，与一味强调“恐怖”的西方本来的万圣节不同，日本在加入了诸如“可爱”、“新潮”等各种元素后使其发展成为了一个扮装盛会，并不断实现独自的进化。在其背后，存在无论如何也要通过打造商战来刺激消费的日本国内业界抓住机遇，拼命催生和推高热潮的客观因素，也存在日本人本身对扮装和节庆活动的热爱，以及年轻人希望释放压力、更多展现自我的诸多社会和心理原因。

打造热潮的人，乐于其中的人——在不同的思绪和心理等背后，流行趋势一刻不停的向前发展和变化。万圣节也绝不会是一个例外……

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